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大皇宮The Royal Palace位于曼谷市中心區，由一組布局錯落的建筑群組成，匯集了繪畫、雕刻和裝怖藝術的精華。 曼谷王朝開國君主拉瑪一世登基后，于1782年把首都從吞武里遷至湄南河東岸的曼谷，經歷代不斷擴建，終于建成規模宏大的大皇宮建筑群。大皇宮是泰國諸多王宮之一，是歷代王宮保存完美、規模較大、具有民族特色的王官，現僅用于舉行加冕典禮、宮廷慶祝等儀式。曼谷王朝從拉瑪一世到拉瑪八世，均居于大皇宮內。1946年拉瑪八世在宮中被刺之后，拉瑪九世便搬至新宮居住。 大皇官對外開放，成為泰國著名的游覽場所。建筑群共22座，主要建筑是4座各具特色的宮殿，從東向西一字排開，一色的綠色瓷磚屋脊、紫紅色琉璃瓦屋頂、鳳頭飛檐。屋頂是典型的泰國“三頂式結構”，集泰國數百年建筑藝術之大成。有人稱此處為“泰國藝術大全”。
官方**：http://www.palaces.thai.net/
特別提示1. 參觀大皇宮時要求穿著莊重。必須穿著長袖衣服、長褲或者長裙。禁止穿拖鞋，露出腳趾。如果衣服不合格，入口處有免費衣服供游客借用。
2. 盡量早點去，泰國天氣炎熱，早上去游覽更涼快些，同時也可以躲開旅游團。
3. 大皇宮進門口就有免費地圖可以拿，另外建議在售票處租賃中文講解器，2小時租借費用約為200泰銖。
4. 可以和大皇宮內守門的士兵拍照，但是請勿觸碰他們。
5. 不要相信那些在大皇宮門口閑逛的人，他們會對你說大皇宮關閉等謠言，或者說帶你進行一次特別旅游之外的話。這些都是當地的假導游，會帶你到他們可以從中獲得傭金的禮品店。
6.大皇宮為皇家行宮，該景點為皇宮指定講解員，導游無法陪同講解，如需景區講解員費用請自理，感謝配合

玉佛寺（Wat Phra Kaew）位于泰國曼谷皇宮內，與皇宮同建于1789年。泰國玉佛寺位于曼谷大王宮的東北角，是泰國著名的佛寺，也是泰國三大國寶之一。作為皇室舉行宗教儀式的地方，是曼谷重要的寺廟，由拉瑪一世在興建皇宮時一并建造，并于1784年3月27日迎請玉佛到寺中供奉。風景名勝玉佛寺有：1.圍繞整個玉佛寺的走廊上共有178幅圖畫與韻文，是拉瑪一世時所繪，講述一個神話故事。綠色的怪獸是壞的，喜歡搶別人的老婆，白色的猴子是好的，具有神力，幫助國王救回皇后，有一次甚至施展神力將整個城市包起來，免于壞人的入侵，繪畫的手法相當活潑立體。2.高臺上總共有7對神仙鑄像，有上半身為女兒身、下半為獅子身的“獅身仙女”，也有上半是男兒身、下半為鳥體，一手撐腰、一手舉至胸前的“金那羅”，還有一手執短劍、一手舉至胸前、有一對鳥翅膀的鳥神。3.在大雄寶殿的北邊有一個大臺基，臺基上有許多金碧輝煌的建筑，首先，東邊的就是碧隆天神殿(Prasart Phra Debidorn)，呈十字形，殿頂有一個高棉塔，神殿四周圍繞以12角柱，柱頭皆以蓮花裝飾，算是皇室宗廟，里面陳放拉瑪一世至五世的紀念像，并僅于每年4月6日開放。殿前有兩座金佛塔，是拉瑪一世為紀念雙親所建，塔基有20個托塔的猴子。旅游時間泰國屬熱帶季風氣候，一年分為三個季節：3至6月為熱季，7至10月為雨季，11月至次年2月為涼季。全年的平均氣候是28攝氏度，平均濕度為66-82％。到泰國旅游的季節是11月至3月，雨水較少，天氣相對涼爽，但其他季節住宿等較便宜。歷史文化據一般考古學家的了解，泰族是發源于中國的南部，而于公元早期世紀才移居到目前的泰國。他們在泰國北部的清森、清菜及清邁組成了幾個市州。但是這些市州對鄰旁的地區并沒有什么影響。然后泰國人逐漸地向南移居到中原地帶，直至勢力霸占整個中印半島。可是，考古學家在泰國東北部的萬昌發現許多古老的遺跡，證明泰國的文化起源于大約五千年前的青銅文化期。泰國的文化歷史悠久，其佛教、建筑和藝術都有其獨特的風格。泰國政府很重視維護本民族的文化，認為泰國文化是維系國家團結的重要根基。國王蒲美蓬說過：“維護文化就是家”。

泰國皇權免稅曼谷市區免稅購物中心，位于曼谷市中心繁華地帶。面積約有兩個世界杯足球場那么大，以玻璃帷幕和鋼骨構架的現代建筑，光是接待旅客的登記的圓形榮冠中庭（iCrown Atrium）就有1050平方米。必須拿著護照，進場消費前，要先到登機柜臺辦理手續后，才能拿著免稅折扣券購買。除了免稅購物中心外，配套設施十分齊全，有鉑爾曼王權酒店，王權Ramanaya餐廳，王權阿薩拉劇院等。免稅店內世界品牌云集，物美價廉，化妝品，世界名表，時尚服飾包包，購物環境時尚豪華，優雅舒適，不會讓你失望。（不去可取消此行程）

四面神(Four-Face Buddmst ldol)，又稱四面佛，意為梵王。梵王是印度婆羅門教主神。泰國各地以至泰人住家院庭內多有設置。四面佛位于曼谷愛侶灣凱悅酒店邊、崇光百貨公司旁的馬路轉角處，聲名遠播，香火旺盛。人們拜四面神時通常用鮮花、香燭和木象，或者將麻雀放生，富有者則雇幾名穿著泰國古代民族服裝的少女在佛像前隨著音樂邊歌邊跳傳統的祭神舞，意在祭神、謝神或還愿，以謝神恩。到泰國旅行，參觀四面佛是必不可少的項目。又稱“有求必應”佛，該佛有四尊佛面，分別代表愛情、事業、健康與財運，掌管人間的一切事務，是泰國香火旺盛的佛像之一。對信奉佛教的人來說，到曼谷來不拜四面佛，就如入廟不拜神一樣，是一件不可想像的事。據說四面佛的靈驗超乎尋常，因此，有些游客為了在四面佛前許誓還愿而多次往返泰國，更有許多港臺影視明星，年年都來泰國膜拜四面佛，可見四面佛的魅力。神像供奉在高約4米、工藝精細的花崗巖神龕內，正襟危坐，全身金碧輝煌，東南西北四面都同一面孔，同一姿態。據說，此神掌管人間的一切事務，其四面所求各不相同。一說是：四面分別代表事業、愛情、健康與財運。正面求生意興隆，左面求姻緣美滿，右面求平安健康，后面求招財進寶。另一說是：代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。求神的信徒一般要有一套祭品，包括12柱香，1支蠟燭，4串花。拜神從正面開始，上燭祭拜，轉左，再由右至后，轉一圈，每面獻花一串，上香3支(**支是拜佛祖，第二支是拜佛經，第三支為拜和尚)。四面佛原名“大梵天王”為印度婆羅門教三大神之一，乃是創造天地之神、眾生之父，天王在天界中法力無邊，掌握人間榮華富貴，具備崇高之法力。大梵天王有四面、八耳、八臂、八手，每手所執之物均有其深長意義：一手持令旗(代表法力)；一手持佛經(代表智慧)；一手持法螺(代表賜福)；一手持明輪(代表消災、降魔、摧毀煩惱)；一手持權仗(代表至上成就)；一手持水壺(代表解渴、有求必應)；一手持念珠(代表輪回)；一手持接胸手印(代表庇佑)。大梵天王之性情溫柔，充滿慈悲、仁愛、博愛、公正這四種正直性格，佛教稱之為婆羅門的四梵行，也是佛教的四無量心，慈、悲、喜、舍，愿降福及濟助—切天神及眾生。四面佛有四面的原因是因為四面佛公正不阿，具有慈、悲、喜、舍之四梵心，無論“求事業”、。祈愛情”、“盼發財”、“保平安”，皆能照顧到東西南北四方之世人及生靈。據稱四面神極為“靈驗”，有求必應，因此朝拜者摩肩接踵，神臺上火光通明，香案上青煙裊裊，串串鮮花堆積如山。每隔一定時間，仙樂驟起，一群頭戴皇冠、身穿艷麗傳統服飾的赤足少女，排成兩行翩翩出場，繞神像起舞，歡快活潑。每年的11月9日是四面神生日，更有許多國外名人、明星云集于此，集體上香可叩拜。交通：空調巴士4、5路，普通巴士13、14路及204路均經過此地。也可搭的士前往或乘輕軌在Chit Lom站下。

美沙大象營（MaesaElephantCamp）是清邁有名的大象訓練學校，共飼養了一百多頭大象。這里有大象雜技表演，游客亦可坐在大象背上的木椅內沿山谷走一回，體驗古代帝王及將領跋山涉水、馳騁于叢林的快感。大象營位于一個美麗的郁郁蔥蔥的熱帶河谷，距離清邁市區景區20分鐘車程。在泰國北部群山環抱的小平原之上，海拔約300米，美麗的湄濱河從旁流過，清邁市內風景優美。【騎著大象】（騎象服務為兩人一頭像，若預訂成人人數為單數時，須現補另一空位費用，或者等待與其他散客拼象騎乘，象夫小費請自理,感謝配合！）穿越山林，橫跨溝塹，更可以和大象合影留念。

長頸族村落由5個不同的部落組成，各具特色，這些村子向游客開放后基本就以旅游業為生，可以在村里隨意拍些照片，人們也不會主動要小費，小費的盒子擺在對面的樹梢上。

蘭花雖然不是泰國的國花，但確是泰國人迎賓、裝飾常用的花，蘭花的種類有上百種， 清邁附近的梅薩山莊(Ma Sa Vally)就有許多家蘭花培植場，展覽并銷售各式蘭花。 養殖場還將蘭花幼苗培育在真空瓶中，以便游客攜帶(要查證海關能不能入境)，另外也有真花拿來鍍金、鍍銀、上膠做成的別針， 特別生動，也是送禮的好選擇。

素貼山（Mt.Doi Suthep）也為素貼山佛寺，位于清邁市西7公里，海拔約1053米，是著名的避暑勝地，這里建有泰國國王的避暑行宮--普屏宮。是清邁市的標志。當地華語稱此山為“遇仙山”或“會仙山”，因山上有著名的素貼寺而聞名。山坡上開滿五色玫瑰，山頂白云繚繞，風光秀麗。登臨山頂，清邁市全景盡收眼底。素貼寺（Wat Phrathat Doi Suthep）是清邁地區較大的佛寺，位于四貼山上。據史載。該寺建于1383年的孟萊王朝時代，后經過不斷擴建達到今日的歸木，現成為清邁的顯著標志之一。由于素貼寺地勢較高，游人需沿著陡峻的290級臺階步行而上才能達廟門，也可乘坐登山纜車。建于1383年，路程半小時，人們卻瞻仰佛寺，還需拾級而上，石級兩旁各裝飾一條巨龍，龍首高仰，氣勢雄偉，整個龍體用青綠色陶磚砌成，鑲著黃色鱗甲，色彩分明，龍身長約一百五十米，龍背起伏，沿著斜坡臥在冗長的石階上，一直伸至山巔。整個石階有三百多級，儼然是佛山龍道，十分壯觀，故此山頂的廟寺也稱為雙龍寺。佛寺內有一尊坐佛，高約三米。佛寺的中有一坐佛骨大金塔，矗立云天，在陽光下熠熠生輝。善男信女都到這里求佛賜福。寺內青煙繚繞香火旺盛，在山頂上還可以遠眺清邁全市和周圍景色。

從清邁的任何地方都可以看見素貼寺（Wat Prathat Doi Suthep），這座廟宇不但享負盛名，同時也是清邁的著名地標。寺廟建於1383年蘭那王朝時期，傳說建廟的位置，由一頭大象來選擇。要到達寺廟，需沿著陡峻的石階步行300級，體力較差者亦可乘坐登頂纜車。登上山後，可俯瞰清邁市美麗的風光。 話說庫納王與蘇瑪那泰拉埋了其中一粒舍粒子在松達寺后，不知道該將另外一粒供奉在何處，便找到了只大象，讓它背著舍粒子，象走到哪兒，就要在哪兒蓋寺廟與塔供奉，這只象走到素貼山(Wat Phrathat Doi Suthep)的位置，轉了三轉便倒地而亡，于是庫納王便把舍利子埋在這里， 并蓋了一座7公尺高的塔。 據說大約16世紀中左右，素貼寺前一條200多階、兩旁有納迦護衛的石梯， 擁有了初步的模型，后來一再修筑，形成今日的模樣，也使得素貼寺被人昵稱為[雙龍寺]，這條納迦護衛的階梯代表彩虹天橋，象征從人間通往天堂，階梯的盡頭還有兩尊守護夜叉，代表天堂的守衛。西元1935年，高僧庫巴西威恰鑒于上山朝拜要長途跋涉，便號召民眾修筑上山的道路。清邁人民自動放下手邊的工作，出錢出力，共有將近5000人參與，歷時5個月 又22天。當我們一進入素貼寺大門后， 首先映入眼簾的就是一支白象，紀念它的神圣事跡，再來右手邊就是庫巴西威恰的銅像，被還愿的民眾貼得滿是金箔。 繼續向右走，從角落開始便有許多鐘、鑼陳列，信徒可以一一敲擊，有祈禱的意思，也順便將佛的福音傳到更遠的地方，注意到了嗎？角亭里較大的一口鐘是臺灣于民國19年送的哩！ 敲完南面的一排鐘就到了可以俯視整個清邁的觀景臺，及東面的博物館，里面有各國人士捐贈的錢幣展示和許多佛像，及不知是那些年代的照相機，管理伯伯還會說中文哩！回到西邊可以登上階梯，進入素貼寺的中庭及主塔所在地，這時就要檢查服裝及鞋子了。 西元1525年，King Muang Kaew將此塔重修，加高到超過16公尺， 就是我們現在所看到的樣子，后來陸續修繕，現在整座塔幾乎貼滿了金箔，并超過20公尺，塔頂的甘露由36公斤的黃金鑄成，下面鑲有鉆石999顆及9種顏色的寶石各一顆。 含有回廊得中庭是西元1805年Chao Kawila修建成現在的樣子， 回廊得東面與西面各有一個較大的佛堂，信徒主要都到西面來許愿、讓高僧灑圣水祈福。兩座佛堂里都繪有壁畫，東邊的佛堂畫的是蘇瑪那泰拉與舍利子的傳說，西邊畫的是釋迦牟尼第10次轉世的故事。而沿著回廊中攏滿了佛像，共有46尊，壁上也是畫著釋迦牟尼一生的故事。

寧曼海敏路，簡稱寧曼路，是清邁大學門口的路，雖然這條路不在清邁的城中央，但從城里去普屏皇宮和雙龍寺是同一個方向，行程上的安排，可以與蒲屏皇宮和雙龍寺一線。上午去普屏和雙龍寺，下午留給清邁大學和寧曼路，是很不錯的。寧曼路路很小資，很像廈門的鼓浪嶼，在9、11、13巷分布了很多很多非常有意思的小店，有各種酒吧、咖啡、甜品店、特色店以及spa。吃貨必去，小清新必去，整個環境都給人很舒服的節奏，每家店鋪都很有特色。